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益子 古物 明治 鉄絵 侍 印 角皿 布目成形 手塩皿 小皿 希少。明治後期～大正銅判山水図長角皿② かたつき | 吉祥寺PukuPuku。明治後期～大正犬山焼桜と紅葉図小皿②くすみ | 吉祥寺PukuPuku。明治初期から中期の非常に珍しい初期益子焼何よりも目を引くのは、中央に潔く打ち込まれた侍という一文字。明治という、刀を捨てざるを得なかった時代。そんなことを想像させる、不思議な引力を持った器です。10.5センチという小ぶりなサイズ、そして手捻りのような歪み。古いものですので、表面には貫入や、焼成時に土から浮き出た鉄分による黒い点など、時代なりの表情がございます。アンティーク、古美術にご理解のある方にお譲りできればと思います。​本作が明治初期から中期である根拠。​土の精製（鉄分と石爆）明治後期以降の精練された粘土とは異なり、土を砕いてそのまま使っていた時代の益子特有の「荒さ」が見て取れます。​布目成形（たたら技法）底面に見える布の跡は、当時の陶工が粘土板を型に押し当てる際、張り付きを防ぐために粗い麻布を敷いた証拠です。​鉄釉の沈み方「侍」の刻印に流し込まれた鉄釉の、この枯れた質感。。明治後期～大正銅判舟引き人物と千鳥図5.5寸皿 | 吉祥寺PukuPuku。筆書きではなく、判子（印章）をグッと押し込んだような凹凸があり、そこに溜まった鉄釉が深い味わいを見せています。。福禄寿 湯呑 赤楽 左入作 祥悦造 木箱共箱 茶器 茶の湯 茶碗 抹茶碗。かつて侍と呼ばれた人々が、どんな思いでこの文字を眺めながら酒や食事を口にしていたのか……。precious moments 置物　2個。火鉢、唐銅古美術、五徳付。裏面には、成形時に敷いた布の跡（布目）がくっきりと残っています。自在鉤、鯉自在鉤【100年前の自在鉤】。プラクルアン 月に座すガネーシャ神 富 開運 ビジネス運 成功 御守り。今の量産品にはない、当時の職人の手仕事の温度がそのまま伝わってくるようです。【上作】壺屋焼　新垣栄三郎　赤絵水指　壺屋三人男。ふくろう 置物 一輪挿し 夢楽窯 織部 MURAKU 梟 フクロウ。大きな割れやカケはなく、時代を考えれば非常に良い状態です。FRANCE ANTIQUE 1920年代 PORCHER PARIS 蛇口 F。【最上】大萱 豊場惺也　茶碗　サイパン乃砂にて　銘『夢』谷耕月書付　荒川豊蔵弟子。​この「侍」の文字が持つ静かな強さを、お手元で感じていただければ幸いです。森本陶谷作 丹波焼 茶入 共箱 共布 茶道具　C493　NT6。佐藤源三郎 雪解茶碗 共箱 美品 茶道具。古美術に造詣の深い方ならお分かりかと思いますが、本作にはこの時代特有の意匠が凝縮されています。1915年 「デンマークの冬景色」 イヤープレート ロイヤルコペンハーゲン。石見神楽面◆荒神面◆特大ケース入 石見銀山 郷土研究家 山根俊久先生 贈呈記念品。表面にポツポツと浮き出た黒い点は、土に含まれる鉄分が焼成によって現れたもので、この時代の益子焼ならではの力強い表情です。金銀蒔絵　「燕子花」重箱　明治期. Z4。ヴィンテージ　伝統的な日本の郷土玩具 陶器製　大きなだんじりの土鈴。機械化が進む前の、職人の「手癖」がそのまま景色として残っています。【九谷焼】花瓶 角福銘 青手 黄地 牡丹図 伝統工芸 花器 置物。プラクルアン 美しいラフー神 災いや悪運を食べる神 健康 守護 金色 御守り。長い年月を経て土と馴染んだ「時代感」は、現代の再現品では決して出せない、本物の骨董だけが持つ風格です。茶道具　骨董　アンティーク　影青香合　青白磁　影青　宋代　宋磁　菊香合